浮雕壁画 浮雕+色彩系统全套课程

浮雕壁画 浮雕+色彩系统全套课程

网盘分享课程

通用入口链接!10000G.课程都有!一起学习吧!

立即点击↓ 获取课程!

浮雕壁画 浮雕+色彩系统全套课程   壁画师佳佳  百度网盘下载 

浮雕壁画网课,专业教师定制课程,教学方案。加强理论基础知识,学习浮雕制作方法和技巧,提高色彩绘画能力,从而实现理解美、发现美、体验美、创造美。随时随地开启学习,循环播放,轻松学得一技之长

拥有非常优秀的师资,(中国八大美院的老师,有专带艺术生10年有余,有浮雕专业7年,等等。并且佳佳也亲自参与教学),老师的壁画教学经验丰富,我们有完善的教学系统。只要你认真听课,抽空学学习,平常。你离成为壁画师就跟近一步啦。

微信号:1103074581
添加微信好友, 获取资源
复制微信号

浮雕壁画 浮雕+色彩系统全套课程   壁画师佳佳  百度网盘下载 



行使权力的核心是创造利益,利益有许多种类,但最大类 别是为人类创造利益,只有创造的利益能够达到人类共分享的 程度的权力,才谈得上为人类创造利益。在这里,虽然权力级 别十分重要,级别较低的权力很难为人类创造利益。但是,除 权力级别外,权力种类也是重要因素,例如,尽管权力级别不 高,但为人类和平事业、环保事业等公共事业而努力,能够为 人类积累利益。从历史上看,有许多为人类做出巨大贡献的人 和权力,在当时并非执意地去为人类创造利益,而是为了某种 较小的目标,无意中却为人类做了有益的事情。人们知道,秦 始皇修筑万里长城的直接目的是抵御外敌入侵,而今,万里长 城却成了人类宝贵的历史文化遗产。因此,权力创造的利苞是 虽具有人类性,但并不是自我标榜的,而要经过历史长河的洗 礼,去粗取精,存其永桓。

二、為阶緇创盛剎豊

在阶级社会中,人无不打上阶级的烙印。阶级是指人们在 一定的社会生产体系中,由于所处的地位不同和对生产资料关 系的不同而分成的集团,如工人阶级、农民阶级、资产阶级, 统治阶级、被统治阶级、剥削阶级、被剥削阶级等。为阶级创 造利益应考虑到:(一)要分清敌、我、友,划清阶级界限, 明确保护和打击的对象,知道在为谁创造利益。(二)要从本

阶级的整体利益着眼,不要以为阶级创造利益为名,来为少数 人或阶级领袖创造利益。要迎得本阶级全体成员的拥护,必须 为整个阶级谋福利。(三)要为本阶级的同盟者创造利益。社 会划分的阶级不是单一的,而是分出众多的阶级和阶层,单独 一个阶级要实现自己的奋斗目标,只靠本阶级的力量是不够 的,须要团结本阶级的同盟者一起战斗,为此,必须为本阶级 的同盟者创造利益。例如,工人阶级要实现自己的奋斗目标必 须团结农民阶级、小资产阶级,也就必须考虑到农民阶级、小 资产阶级的利益。

五、岛孩金羽愛刹畫

社会也叫社会形态,由一定的经济基础和上层建筑所构 成。不同的社会形态都按照统治阶级所设计的方案形成一定的 社会结构和权力结构,各种权力都在社会结构、权力结构中起 作用,为社会创造着某种利益。从这个意义上说,权力都具有 社会性,都在一定程度上为社会创造利益,权力的级别不同, 所创造的利益的社会性程度也不同。权力的级别越高,权力所 创造的利益就越广泛。行使权力为社会创造利益应该注意的问 题很多,在这里,我们只能择要而论,并仅涉及各个级别的权 力都应注意的共同问题。

第一,计划性与科学性相给合。行使权力为社会创造利 益,要注意计划性。在自己权力管辖的范围内,要做的事情很 多,不能随意进行,更不能头痛医头、脚痛医脚,而要经过周 密研究,制定出科学计划,防止重复性建设,减少人力物力上 的浪费。各级官员都应注意工作计划的按排,而且,计划要科 学或者尽可能地接近科学,否则,不仅不能给社会创造利益, 反而会给社会带来损失。

 

第二,短期与长期相结合。行使权力创造利益要长短结 合,不能不顾眼前利益,不搞基础性建设,满足于群众的直接 需要,而使工作发展没后劲;也不能只考虑长远利益,只在基 本建设上投资,群众眼前得不到实惠,这样,会损伤群众的积 极性。因此,一定要把短期利益与长期利益结合起来。.

第三,局部与全局相结合。局部不能没有利益,但局部利 益要服从全局利益。当然,全局利益必须有说服力和科学依 据,牺牲局部利益去保护全局利益,结果,所保护的全局部利 益是一种认识上的失误,并不很重要或不具有全面性,这样会 造成局部和全局两方面的利益损失。

第四,针对性与公共性相结合。创造和维护公共利益是必 要的,针对某项利益搞攻歼战役也是必要的,关键是要把二者 有机地结合起来,不能因为建设针对性较强的项目,就减少公 共利益的投入;也不能只强调创造公共利益,而不搞重点项目 建设。

集体比单位的外延广泛,集体是指许多人合起来的有组织 的整体,单位是集体的一种形式,除单位外,集体还有许许多 多的具体形式,诸如集体生活、集体活动、游行、示威、集 会、结社,等等,凡是有组织的众人结合体都可称为集体。集 体权力,在多数情况下并非国家权力,而是集体成员让与出来 的权力,将这种权力让与给集体组织,由少数领导者行使,用 以指挥集体的行为。当然,集体的情况十分复杂,有些集体仅 为一个短期目标而组织起来,一旦目的达到之后,该集体自行 解散;有些集体目标长远,组织形式固定,还有常设机构和工 作人员。为集体创造利益的人们,一定要注意集体活动的组织 性,注意控制和引导,如果集体行动失控,变成群众性的自发 的行为,其效果往往会走向反面,到那时,集体中的领导已失 去对集体活动指挥的能力,集体活动就演变成群众盲目的运

 争曇贫丞士大建矣

! U\'.bV> Iblfl MfH-\ |l\< IHW

     H .                ...    




动,那是十分可怕的,到头来,集休的组织者还要承担各种责 任。因此,为集体创造利益,组织性是第一位的,千万不能让 集体失去组织领导。


一、合衩制

合议制是两人以上共同行使权力的一种形式,主要特点是 集体开会讨论,各抒己见,有不同看法可以相互辩论,但任何 个人的意见都不能代表该权力,无论是“一把手”、“二把 手”,还是组织成员,在开会讨论期间都是平等的,最后,按 照少数服从多数的原则表决,每个人有一票表决权,多数人支 持的方案形成会议决议,被认为是该权力的最终决策。少数人 支持的方案没有被采纳,作为一种意见保留起来。该会议是十 分严肃的,有会议记录、记要、简报作为记载,有条件的还可 以录音、录相存档。采取合议制行使的权力很多,例如,全国 人民代表大会和地方各级人民代表大会及其常务委员会,党中 央及地方各级党委会,法院的合议庭,工厂的职工代表大会, 学校的教师代表大会,农村的村民委员会,等等。由此可见, 采取合议制方式行使的权力是十分广泛的。

合议制有以下优点:(一)能够充分发挥每个人的智慧, 博采众家之长,集思广益,使权力决策更加科学化。(二)有 效地克服个人专断独裁,到会人员一律平等,单独一个人的意 志不能控制会议的决议。(三)及时修错,由于人多,思考的

须导艺术十大经典

! !\ 、bHi -Hin , HXf q 技、

角度不同,有利于及时地修改错误,保证决策的正确性。

然而,会议制也有明显的缺点,最突出的就是效率太低, 不仅开会难以召集,而且形成决议的速度也慢,从召集会议到 形成会议决议需要相当一段时间,这对于紧迫事项是很不适用 的。因此,并不是什么性质的权力都可以采取合议制的,有些 要求效率的权力,如行政权力,就不宜采用合议制的方式来行 使。另外,合议制的责任也不够明确,集体表决,多者为胜, 万一出现错误,应由谁来负责,合议制始终没有解决这一问 题。

乙、技催刹

独任制是指由一个人行使权力的制度。采取独任制方式行 使的权力,大到国家的最高权力,如君主专制制度中君主的权 力;小到股长、科长、组长、村长、队长等。可见,独任制的 运用范围也很普遍。

独任制的显著优点就是迅速、快捷、有效率。权力的行使 由一个人说了算,无须大家坐下来开会、研究、讨论,不用请 示和汇报,自己怎么想的就怎么干,雷厉风行,立杆见影,马 上见效。

但是,独任制的缺点也很多,有些缺点是致命的弱点,因 此,统治者在使用独任制时总是再三思量。然而,通常是反对 他人使用独任制,而主张自己实行独任制,因为独任制对于自 己使用权力很方便。下面,我们分析一下独任制的缺点和弱 点。

第一,独任制容易产生个人独断专行。由于权力由个人独 立行使,没有制约机制和监督机制,自然形成个人独裁,古代 社会的君主、皇帝、国王等最后都导致个人专制,现代社会的

专制现象亦比比皆是,原因就在于个人权力缺少制约和监督。 同样,基层权力全部掌握在一人之手,也会产生一方霸主。

第二,独任制行使的权力受个人知识、能力、水平、觉 悟、智慧等条件的限制。换言之,个人独断好不好、可靠不可 靠?我们承认天才,但天才毕竟是极少数、极少数人,放眼于 旧中国两千多年的封建统治,才出现几个明君圣主,绝大多数 皇帝都是碌碌无能。因此,把民族的命运、国家的前途都系于 一人之身,寄希望此人是天才明主,造福于人类,这样做的风 险太大了。谁能保证他一定是明君呢?退一步说,既使是明 君,也是一个人,个人的知识、能力等总是有限的,我们不能 要求他向神一样是万能的。因此,不是明君也好,是明君也 好,把国家权力交给一个人,实际上是拿全民族的命运去堵 博,风险实在太大,碰到一位明君,还算万幸;若遇到一个昏 君,则全民族遭祸殃。基层权力也是如此,“一把手”的质量 如何,直接关系到当地的经济发展及人民的生活水平。

第三,独任制容易产生个人崇拜、权力拜物教等宗教现 象。权力长期由个人独立行使,权力就被人格化,人也同时被 权力化,提到某人,就会想到他的权威;提到某权力,就会想 到它的人势。久而久之,产生了个人崇拜、权力崇拜,把人同 权力一起神化,出现了政治宗教,人间的力量,采取超人的解 释,因为别人不敢说的话,他敢说;别人不敢做的事,他敢 做;别人办不成的事,他能办。这不是神又是什么呢?权力拜 物教就这样问世了。

第四,独任制没有修错机制,不利于及时修改错误。个人 决策在执行中发现错误,完全由个人负责,如果承认错误,就 意味着失败和被否定,很容易丢掉官位,所以,想尽办法遮掩 自己的错误,运用各种变通方式使自己蒙混过关。很少有人直接承认错误,主动接受批评,立即改正错误,除非上级权力指 令,否则,很难及时修错,而当上级发现错误时,为时已晚, 已经在现实工作中造成了损失。至于国家的最高权力,就更可 怕了,君主、皇帝等最高统治者个人犯了错误,自己不主动检 讨,别人是不敢指出来的,明知是错,只能将错就错,任期发 展,等待着本人觉醒,有的直到辞世也未认识到自己的失误, 给后世造成的损失是无法估量的。独任制没有制约和监督,没 有修改错误的机制,然而,有谁能保证自己不犯错误呢?

综上所述,尽管独任制产生的历史较早,奴隶制社会就开 始有君主制,但是,独任制作为一种行使权力的方式,缺点大 于优点,虽不能弃置不用,但也不能无限制地使用。有这样几 点是可以肯定的:一是最高权力坚决不能使用独任制;二是立 法权不能使用独任制;三是司法权也不能使用独任制(法官 独任制除外);但是行政权要有选择地使用独任制,即处级以 上(包括处级)的行政权不能使用独任制,科级以下(包括 科级)的行政权可以采用独任制,五是军事权应大量使用独 任制。


转载请说明出处 内容投诉内容投诉
» 浮雕壁画 浮雕+色彩系统全套课程

一个令你着迷的主题!

查看演示 官网购买
复制成功

微信号: 1103074581
添加微信好友, 获取资源

我知道了
1103074581
1103074581http://088022.com/zb_users/upload/2022/03/20220314001739164718825974157.jpg