王岑:低成本创业生意经百度网盘下载
过去很多初创者，哪怕已经创业好几年的企业家，都还没有形成系统化的项目经营逻辑，所以就盲目跟风，什么火做什么，能否做起来全凭天意。针对此情况，我们为广大的中小微创业者、或手里资金不多但准备创业的小白，准备了这门《低成本创业生意经》，从8个点去深度剖析低成本创业成功的案例，真切希望能帮助大家，让广大创业者不再迷茫。
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察看其心迹，常常使人 不期然而然地联想起现实生活中某些熟悉的面孔来。这固然 是一种无奈，但也是无法摆脱的生活真实。
书生迷魂招不得
学问是最为世人所羡慕的，一个有学问的人，容易受到 人们的尊敬。人的学问不是天生的，而是经过由外在而内化 的过程得来的，因此，勤奋好学就成了人生在世必须具备的 一个特质。“勤能补拙是良训，一分辛苦一分甜了通过勤 奋努力使自己从一个没学问的人变成一个博学多才的人，是 古往今来无数有理想有抱负的志士仁人所走过的共同路径。
学问使人充实，使人智慧，使人自信，使人有力量，乃 至改变人生，已经是不争的历史事实。“书中自有黄金屋, 书中自有颜如玉。”学问使人飞黄腾达、八面威风，使人飞 声腾实、妻妾成群，同样是不争的历史事实。然而，学问能 改变T人最为本质的性格吗？
对于这个问题，众说纷纭，莫衷一是，人性的复杂性在 这里得到了充分的反映。因为有思维能力的人可以主动地扭 曲自己的人性，从而使问题大大地复杂化了。但是，对于绝 大多数人而言，“江山易改，本性难移”，同样是一个客观 不争的事实。三国时期吴国的名士虞翻，便为后人提供了这 样一个有力的佐证。
虞翻，字仲翔，会稽余姚人氏。
虞翻是一个天资聪明、勤奋好学而又心高气傲的人。史 称其“少好学，有高气了在他十二岁时，发生过这样一件 事：“客有候其兄者，不过翻，翻追与书曰：'仆闻虎魄不 取腐芥，磁石不受曲针，过而不存，不亦宜乎！客人见小 小年纪的虞翻心气竟如此之高，不竟连声称奇。虞翻的故事 由此而在远近传了开来。（JL匸国志,吴书•虞陆张骆陆吾 朱传＞ 裴松之注）
虞翻年轻时，王朗任会稽太守。王朗闻听虞翻的才名， 便任命他为功曹。其时，东汉王朝已进入晚期，朝廷被梁 冀、董卓、李傕、郭氾等人闹得乌烟瘴气，天下盗贼蜂起, 战乱频仍，地处东南一隅的江东也随之动荡不安。小霸王孙 策靠乃父孙坚之余荫，乘乱举兵起事，占领了会稽。孙策占 领会稽后，认为虞翻是个难得的人才，便让他继续担任功曹 一职。很快，年长孙策十岁的虞翻就成了深受孙策信任的部 属。
在 任国志•吴书•虞陆张骆陆吾朱传》裴松之注中，记 载了这样一件事：“策讨山越，斩其渠帅，悉令左右分行逐 贼，独骑与翻相得山中。翻问左右安在，策曰：'悉行逐 贼。'翻曰：'危事也疽令策下马，'此草深，卒有惊急, 马不及萦策，但夺之，执弓以步。翻善用矛，请在前行。' 得平地，劝策乘马。策曰：'卿无马奈何？'答曰：'翻能 步行，日可二百里，自征讨以来，吏卒无及翻者。明府试策 马,翻能疏步随之。‘行及大道，得一鼓吏，策取角自鸣之, 部曲识声，小大皆出。遂从周旋，平定三郡了通过此事可 以看出，虞翻对孙策忠心耿耿，且武艺高强，极善行路，不
仅在文人中极其罕见，就是在武将中也难得一觅。虞翻在关 键时刻能做到舍命护主，与孙策的感情自然也达到了一般人 难以企及的程度。
孙策有驰骋游猎的爱好，经常外出围猎。虞翻劝告说： “明府用乌集之众，驱散附之士，皆得其死力，虽汉高帝不 及也。至于轻出微行，从官不暇严，吏卒常苦之。夫君人者 不重则不威，故白龙鱼服，困于豫且，白蛇自放，刘季害 之，愿少留意。” （G国志•吴书•虞陆张骆陆吾朱传》）孙 策虽然认为虞翻所言有理，但却没有往心里去，依然我行我 素。在日后的一次会猎中，孙策不幸被仇人许贡的家客暗 算，身中毒箭，丢了性命，年仅二十八岁。
孙策死前，虞翻已被外放担任富春的长官。孙策不治身 亡的噩耗传来时，虞翻的部下都要去奔孙策之丧。虞翻心中 和大家一样悲痛，但他在突如其来的变故面前，却保持了难 得的冷静和理智，因担心与富春邻县的山民会借机滋事，而 力主留守富春。见虞翻留守在富春“制服行丧”，其他各县 的官吏也纷纷仿效，坚守岗位。因而，在孙策亡故之后，东 吴各地未发生动乱，保持了政局的稳定。
孙策死后，其从兄定武中郎将孙窩驻守乌程，欲率兵夺 取会稽。会稽郡守派虞翻前去劝说孙嵩。虞翻对孙咼说道: “讨逆明府，不竟夭年。今摄事统众，宜在孝廉，翻已与一 郡吏士，婴城固守，必欲出一旦之命，为孝廉除害，惟执事 图之。”孙嵩见会稽官兵已做好准备，严阵以待，便取消了 夺取会稽的念头。（同上书）从这件事中，不难看出虞翻才 智过人，具有处理紧急复杂事变的能力，其所作所为无疑是 对东吴新主人孙权的鼎力支持。
据说孙策在世时，深知中原人才济济，常以江东人士学 问不博为憾事，便要虞翻出使许昌，想借其学识为江东人士 争口气，没想到虞翻却不愿意去。孙策问其何故，他的回答 简洁而自信：“翻是明府家宝，而已使人，人倘留之，则去 明府良佐，故前不行耳。”（同上书）
此后，虞翻被当地举为茂才推荐到朝廷，朝廷召其赴京 任侍御史；曹操把持朝政后，命人请其为司空辟，他皆推辞 不就，继续留在东吴做孙权的子民。史称虞翻听到曹操要他 去京师做官的消息后，不屑一顾地说道：“盗跖欲以余财污 良家邪?”
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"" 虞翻和孙策的交谊，是他岀仕后最为开心的美好时光。
孙权主政江东后，其处境渐渐发生了微妙的变化。一方面, 虞翻作为孙策所信赖的老臣继续受到重用，另一方面，孙权 不是孙策，性格上的巨大差异，使得孙权和虞翻之间逐渐产 生了严重的隔阂。
孙权接掌东吴不久，曹操便亲率大军大败刘表父子，占 领了荆州，进而屯兵江北，意欲一举收复江东。赤壁大战爆 发前夕，诸葛亮奉刘备之命，前来江东会商孙刘两家联合抗 曹，且与江东才俊之间发生了一场有名的口水战，U国演 义）将其描绘成“诸葛亮舌战群儒气在和诸葛亮的口舌之 争中，虞翻是继张昭之后出场的第二人。由此不难看出虞翻 在东吴的地位。且看 G国演义）里的描述：
座上一人抗声问日：“今曹公屯兵百万，将列千 员，龙骤虎视，平吞江夏，公以为何如？”孔明视之, 乃虞窗也。孔明曰：“曾操收袁绍蚁聚之众，劫刘表乌
合之众，虽数百万不足惧也。”虞新冷笑曰：“军败于 当阳，计穷于夏口，区区求救与人，而犹言'不惧'， 此真大言欺人也! ”孔明曰：“刘豫州以数千仁义之师， 安能敌百万残暴之众？退守夏口，所以待时也。今江东 兵精粮足，且有长江之险，犹欲使其主屈膝降贼，不顾 天下耻笑——由此论之，刘豫州真不惧操贼者矣！”虞 新不能对。
在罗贯中的笔下，虞翻和张昭等人一样，都是被诸葛亮 嘲笑、奚落的对象。尽管如此，也不能说虞翻所言没有一点 儿见识。虞翻的本意是想用事实说明问题，没想到却被诸葛 亮巧妙地用精神意志的匮乏来奚落了东吴的群臣一番，如此 而已。
孙权主政后曾提拔虞翻为骑都尉，虞翻在朝中的发言权 大为增强。书生气十足的虞翻由是以饱满的热情参与政事, 在诸多问题上毫无保留地直抒己见。由于在一些事情上与孙 权的意见相左，虞翻几次犯颜直谏，让孙权心里很不高兴。 加之他性格高傲，与朝中官员们的志趣爱好格格不入，这些 人便抓住机会，经常在孙权面前说虞翻的坏话，于是，孙权 便把虞翻贬徙到丹杨泾县做县令了 Q
光阴荏苒，虞翻在丹杨泾县一呆就是好几年。大将吕蒙 为了夺回刘备久借不还的荆州，出于麻痹关羽注意力的需 要，以身体有病为名从前线回到了京城建业。吕蒙和虞翻的 私交很深，为缓和虞翻与孙权的矛盾，帮助虞翻走出厄运, 吕蒙“以翻兼知医术”为名，请他前来为其看病。“后蒙举 军西上，南郡太守糜芳开城出降。蒙未据郡城而作乐沙上, 翻谓蒙曰：'今区区一心者糜将军也，城中之人岂可尽信,
何不急入城持其管籥乎？’蒙即从之。时城中有伏计，赖翻 謀不行。” （G国志•吴书•虞陆张骆陆吾朱传＞）
由此可见，虞翻的智慧见识高人一筹。在吕蒙白衣渡江 夜袭荆州之后，吴、蜀两国进入战争状态。关羽统帅的荆州 军队在曹、吴两军的夹击下且败且走。身在建业的孙权心系 前方战事，寝食难安，便把精通周易的虞翻找来，命其“筮 之”。虞翻得出的结论是“不出二日，必断关羽之头、事情 的发展竟然和虞翻的预言完全一样。孙权十分惊讶，称赞虞 翻说：“卿不及伏羲，可与东方朔为比矣（同上书）
90 三
早在关羽挥师北上、攻打宛城前，曹军守城的大将曹仁 惊恐万状，连连向曹操求救。于是，曹操派于禁为大将、庞 德为先锋前往求援。接着，便发生了 “关云长水淹七军”的 故事，于禁、庞德兵败被擒，坚贞不屈的庞德壮烈殉城，贪 生怕死的于禁被囚于军中。待到关羽兵败后，于禁落到吴军 手上，被带到了建业。
出于要借助曹操的力量应付刘备大军报复的考量，吴主 孙权将于禁视为上宾，优礼有加。没承想孙权的这一做法, 竟然引起了一向痛恨贪生怕死之徒的虞翻的无名怒火。一 天，孙权乘马外出，与于禁并轡而行。虞翻见了，当即呵斥 于禁道：“你是什么身份？不过一介降虏，怎敢和吾国主公 齐马首而行!”说罢，便要用马鞭抽打于禁。孙权看不过去, 连忙呵止，虞翻的马鞭才没有落到于禁的身上。后来，孙权 在楼船上大宴群臣，请于禁出席。歌乐声起时，于禁触景生 情，泪流满面。虞翻看见后又上前去呵斥说：“你难道想通 过伪装悲痛而让吾主免去你的死罪吗?”虞翻如此不近人情
的言行，让孙权十分反感，“怅然不平了不久，孙权决定 把于禁送归曹魏。虞翻听说后立即表示反对：“于禁统帅数 万大军败给关羽，自己被俘后又不能死节，反而投降了关 羽。把这个品行不良的人放回去对东吴虽无损失，但犹如释 放盗贼一样，让人不安。不如将其斩首，以示三军将士，让 所有臣子们知道变节投降的下场。”孙权不采纳其建议，还 是放了于禁。
虞翻从内心里看不起变节之人，对他们有一种莫名的鄙 视。糜芳原来是刘备的部下，在吕蒙夜袭荆州时投降，做了 贰臣。一次，他乘船时与糜芳的船只相逢。糜芳船上的人 多，便令虞翻的船避让，并大声喊道：“避将军船!”虞翻 大怒，厉声喝道：“失忠与信，何以事君？倾人二城，而称 将军，可乎?”糜芳在船上无言以对，只得命军士给虞翻让 道。后来，虞翻乘车行路，经过糜芳军营门前时，糜芳麾下 的军士们关闭了营门，致其车辆无法通过。虞翻又一次发 怒，喊道：“当避反开，当开反避，岂得事宜邪？”糜芳在 营内听了，悔愧交加，无以名状。虞翻如此不管不顾地揭人 家的短，虽然有失厚道，却也真实地反映了他内心的爱憎。
四
东吴与曹魏的合作并未持续多久。继曹丕篡汉称帝后, 刘备在西川建立蜀国，举倾国之兵讨伐东吴，却被陆逊“火 烧连营七百里”，从此在白帝城一病不起。刘备死后，诸葛 亮实行联吴抗曹的国策，让孙权有了底气。于是，孙权决定 不再依附曹魏，公然自称吴王。
当了吴王的孙权心里痛快，设宴款待群臣。等酒宴快要 结束时，孙权站起来亲自向大臣们敬酒，来到虞翻跟前时,
虞翻伪装酒醉倒在地上。等孙权转过去之后，虞翻又坐了起 来。“孙权于是大怒，手剑欲击之多亏大司农刘基抱住 孙权劝谏说：“大王以三爵之后杀善士，虽翻有罪，天下孰 知之？且大王以能容贤蓄众，故海内望风，今一朝弃之，可 乎?”孙权反驳道：“曹操尚且诛杀了孔融，孤于虞翻何有 哉?”刘基又劝道：“曹操轻害士人，天下非之。大王躬行 德义，欲与尧、舜比隆，怎么能拿自己和曹操相提并论呢?” 孙权的怒气这才平息下来，虞翻由此而侥幸逃脱一死。孙权 不愧为一代英主，通过这件事他专门下了一道敕令，告诉他 身边的侍臣们说：“自今酒后言杀，皆不得杀（同上书）
就事论事，虞翻做得也太过分了，一点也不给主公留面 子，而且是当着朝中所有官员们的面。用坊间的话说，简直 是有点“犯浑混”。他能留得性命，多亏了孙权大人大量。
按说经过这件事，虞翻应当汲取一些教训了，然而，虞 翻好像没有多少改变。史书称“翻性疏直，数有酒失”。- 次，吴王孙权和东吴首屈一指的元老重臣张昭在一起议论神 仙之事，君臣之间谈得津津有味，其乐融融。这时，旁听的 虞翻却听不下去了，他十分冲动地指着张昭说道：“彼皆死 人，而语神仙，世岂有仙人邪?”虞翻的这一横炮不仅让张 昭的老脸挂不住，更令孙权恼怒不已，多年的积怨在此刻全 部爆发了出来。孙权当即下令，将虞翻流放到交州。
粗看起来，虞翻是咎由自取，其实不然。他之所以忍不 住要站出来当面指斥孙权、张昭君臣二人，既是性情使然， 也是学识使然。在虞翻看来，世上没有神仙，是一个简单得 不能再简单的事实，乡间百姓出于愚昧无知，尚属情有可 原，而孙权、张昭身份如此尊贵，居然也在大庭广众之下津 津有味地谈论神仙之事，岂非咄咄怪事？于是，学识渊博而
又生性狂直的虞翻忍无可忍，便挺身而出，当场给了孙权、 张昭君臣二人一个大大的难堪。
如果论是非，当然真理在虞翻一方；但事情偏偏就不能 这么看，其言行冒犯了君主的尊严，属“大不敬”之罪，孙 权只是把他发配到交州，对虞翻已是不幸中的万幸了。
虞翻奁么一个学识渊博的高明之士，怎么会犯如此低 级的常识性的错误呢？由此，不禁想起了鲁迅先生的一句 名言：“人生识字糊涂始，有的人走“背”字是出于愚 昧，有的人走“背”字是由于清醒。一般来说，有学问的 人修养要好过没学问的人。但是，在有些时候，学问也会 和修养发生冲突，使人在是非与利害之间糊涂起来。虞翻 所为，看是修养不到家所致，实际上是吃了自个一肚子学 问的亏。“我有迷魂招不得气 虞翻的迷魂乃是一介书生的 迷茫，是因自认为真理在手便要坚持到底的信念，而导致 的一种痴迷情结。这种痴迷情节之所以让人摔跟头、交厄 运，不在于当事人手中没有真理，而在于不合时宜，在于 现实社会中有一种传统的力量过于强大。虞翻犯愚，冒触 了孙权的虎威，就只能在权力面前一败涂地。
